中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基,、民族團(tuán)結(jié)之本,、精神力量之魂。近日,，習(xí)近平總書記在新疆考察調(diào)研時(shí)再次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性,，為做好新時(shí)代黨的民族工作，更好凝聚起各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的磅礴力量指明方向,。不久前，全國(guó)政協(xié)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”黨外委員專題視察團(tuán)赴云南視察,。在整個(gè)視察過程中,，筆者深刻感受到云南為構(gòu)筑中華民族共有精神家園、促進(jìn)各民族交往交流交融做出的巨大努力和取得的重要成就,，切實(shí)認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定“四個(gè)自信”是更好鑄牢中華民族共同體意識(shí),、讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的信念之源。
在改革開放的推動(dòng)下，我們找到了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,。歷史和現(xiàn)實(shí)都已證明,，這條路符合中華民族的根本利益、順應(yīng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),，滿足了中國(guó)人民的價(jià)值訴求,。黨的十八大以來，云南省在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下,，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕,，始終堅(jiān)持民生導(dǎo)向，加強(qiáng)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展重大問題研究,。1000萬低收入群體擺脫絕對(duì)貧困,，實(shí)現(xiàn)了從生活溫飽到全面小康的跨越。通過云南省的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐,，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性與先進(jìn)性得到了深刻體現(xiàn)和充分彰顯,。目前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、科技實(shí)力,、綜合國(guó)力大幅提升，國(guó)際地位空前提高,，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,，走出了一條中國(guó)式的現(xiàn)代化新道路。這一切都得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深度拓展,。
在新的歷史階段,，理論自信來源于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是能夠指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí),，堅(jiān)持各民族一律平等,，高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，與時(shí)俱進(jìn)地貫徹黨的民族理論和民族政策,。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,，特別是立足對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述精神的深入貫徹落實(shí)，云南省實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族工作的加強(qiáng)和完善,，增強(qiáng)了各族群眾的中華文化認(rèn)同,，推動(dòng)了民族地區(qū)跨越式發(fā)展，深化了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,，提高了民族事務(wù)治理能力,。基于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引，基于對(duì)二十一世紀(jì)馬克思主義深刻理論內(nèi)涵的認(rèn)知和把握,，云南民族工作的推進(jìn)才能有條不紊,、穩(wěn)中有進(jìn)，才能在世紀(jì)疫情和百年變局交織的歷史大背景下,，取得一項(xiàng)又一項(xiàng)重要突破,。觀察云南對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的貫徹落實(shí)，能夠在實(shí)踐中更直觀地感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性和真理性,，更深刻地體會(huì)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,，是馬克思中國(guó)化新的飛躍，更清楚地把握誕生于19世紀(jì)歐洲的馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的勃勃生機(jī)與活力,。這也正是使我們形成理論自覺、確立理論自信的關(guān)鍵,。
制度自信是中國(guó)特色社會(huì)主義制度呈現(xiàn)出鮮明中國(guó)特色,、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的必然結(jié)果,。黨的十八大以來,，云南省依托中國(guó)特色社會(huì)主義制度，特別是民族區(qū)域自治制度的時(shí)代優(yōu)勢(shì),，始終堅(jiān)持以人民為中心,，既保護(hù)各少數(shù)民族的民族個(gè)性，又堅(jiān)持中華民族的民族共性,，既實(shí)施少數(shù)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工程,，也積極促進(jìn)56個(gè)民族形成多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系,，建成了守望相助的多民族大家庭,。云南省民族成分復(fù)雜，不同民族的社會(huì)發(fā)展階段各不相同,，新中國(guó)成立后,，云南依托黨的民族政策，使一些少數(shù)民族從原始社會(huì)階段直接跨越到社會(huì)主義社會(huì)階段,。如果沒有中國(guó)特色社會(huì)主義制度,，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有人民當(dāng)家作主,，無論是多元一體的融洽民族關(guān)系,，還是個(gè)別少數(shù)民族的“直接過渡”，都是無法實(shí)現(xiàn)也是不可想象的,。實(shí)踐表明,，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，是一套行得通、真管用,、有效率的制度體系,。這也是新時(shí)代背景下，制度自信得以樹立的重要原因,。
文化自信的形成,，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),。云南省各個(gè)少數(shù)民族有著自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng),、文化追求和價(jià)值取向。云南省不僅是一個(gè)文化資源豐源,、文化類型多樣的思想文化高地,，同時(shí)也是積極推動(dòng)文化發(fā)展、促進(jìn)文化繁榮的思想文化陣地,。從民族工作的視角出發(fā)觀察云南省的文化建設(shè),，將為我們理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深刻思想內(nèi)涵、悠久發(fā)展歷程,、復(fù)雜脈絡(luò)體系,，提供嶄新的視角和維度，潛移默化地激發(fā)我們的文化自覺與文化自信,。中國(guó)特色社會(huì)主義文化必將隨著時(shí)代的演變,，形成更加深刻而深遠(yuǎn)的影響，文化自覺與文化自信也必將得到進(jìn)一步確立和鞏固,。
堅(jiān)定“四個(gè)自信”的目的,，是為了掌握歷史主動(dòng)、更好鑄牢中華民族共同體意識(shí),。為此,，我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把握好新時(shí)期民族工作的正確方向,，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”打造高素質(zhì)的少數(shù)民族干部隊(duì)伍,，依托特色產(chǎn)業(yè)促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展，增強(qiáng)文化認(rèn)同,，強(qiáng)化各民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶,，夯實(shí)制度之基，堅(jiān)持發(fā)展與完善民族區(qū)域自治制度,，提升法治水平,，健全提升治理民族事務(wù)的法治保障，努力實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往,。
（來源：光明日報(bào) 作者：張占斌）
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